со мной такое не первый раз)))и скептиком тоже можно быть))
но помню как то еще приехала я к маме с ночной смены поспать(так обстоятельства сложились)и только засыпать начала как кто то меня за шею схватил и прыгать по мне стал по груди...сил нет не пошевелится ни спросить как говорят обычно-"к худу или к добру" к херам собачим..какое там= заморозка полная
думала придушит на хрен...только отпустило я с кровати вскочила и деру...
потом мама в отпуск уехала я уже ее домового задабривала непомню чем молоком там печеньем...
но ей не говорю а то она у меня мнительная сильно.
а когда переезжали в квартиру я своего домового как полагается с собой в тапке увезла ))по всем канонам.потому что там счастлива была и в новой квартире тоже счастье нужно)хороший у меня домовой)домовитый)

последствие приворота

Последствия магического приворота могут самыми разными. Но зачастую последствия магического приворота бывают достаточно плачевными как для привороженного, так и для приворжившего.
Осуществив магический приворот самостоятельно, на того, кто осуществлял магический приворот, могут посыпаться мелкие неприятности, причем любого плана, например, приворживший может испытывать финансовые трудности, привороживший может испытывать ухудшение в здоровье, не говоря уже о бесконечной депрессии. Осуществив магический приворот самостоятельно, сразу после приворота у того, кто осуществлял магический приворот, может закружиться голова, у приворожившего может возникнуть ощущение того, что из него все силы как бы высосаны, хотя, казалось бы, ничего такого приворживший не сделал - подумаешь, стишок прочитал.
Осуществив магический приворот над человеком нелюбящим, привороживший может привести привороженного к тому, что через некоторое время привороженный заболеет, сляжет и после долгих страданий умрет. Последствия магического приворота могут отразиться как на детях привороженного, так и на детях приворожившего. Магический приворот - это не шуточное дело. Перед тем, как осущетсвить магический приворот, стоит подумать о своих близких, которых также, без ведома и их желания, привлекаются к этому!
То, что должно принадлежать Вам, Вашим и так будет, без всякой магии и магических приворотов.
1. Любой магический приворот – это насилие. Если человек ставит на кого-то магический приворот, человек должен иметь в виду, что подсознательно привороженный будет все прекрасно чувствовать и знать, что именно данный человек осуществил насилие. Следствием этого будет ненависть. Если знакомые заявляют вам, что их семейная жизнь наладилась после того, как они поставили приворот, это означает одно из двух: либо вы не знаете всей правды, либо нужно подождать…
2. Не бывает каких-то особых «белых магических приворотов», «магических приворотов без греха» и т.п. Магический приворот он и есть магический приворот. Пытаться различать «белые магические привороты» и «черные магические привороты» – это все равно, что пытаться различать кирпичи на мужские и женские.
3. Магические привороты сильно меняют поведение привороженного. Признаки магического приворота: общая неадекватность, немотивированная агрессия, депрессия, проблемы с алкоголем, социальная деградация (потеря работы, нежелание чего-то добиваться) и, конечно же, внезапный уход из семьи. Хотя часто бывает, что привороженный семью не покидает. Формально семья сохраняется, но люди (супруги) просто живут вместе на одной жилплощади.
4. Магичсекий приворот может стать «спусковым крючком» для заболеваний, которые в скрытой форме имеются у того, кто подвергся магическому привороту. Если привороженный по своей природе склонен к психическим отклонениям, то магический приворот может эти отклонения проявить и усилить, в итоге привести к психиатрическому диагнозу (шизофрения). Задача магического приворота – привязать мужчину к определенной женщине или наоборот. Это означает, что со всеми остальными женщинами у мужчины не должно быть гармоничных связей, в первую очередь, разумеется, сексуальных. Эта задача решается путем блокировки и манипуляции сексуальными энергиями привораживаемого. Очень часто следствием этого являются: потеря сексуального влечения, проблемы с эрекцией, привораживаемого как бы "отталкивает" от той, с кем он был связан до магического приворота. В дальнейшем все это может развиться в простатит. Если же привораживают женщину, итогом могут стать гинекологические проблемы.
5. Действие грамотного магического приворота распространяется не только на привороженного, но и на его близких (вплоть до детей).
6. Сила магического приворота зависит от той суммы, которая была за него заплачена (хотя и не только от суммы).
7. Магический приворот невозможно убрать психологическими (психоаналитическими, психотерапевтическими, психиатрическими и т.п.) способами. Такими способами его можно на непродолжительное время «ослабить», «купировать» и т.п. Обращение к религии окажет благотворное действие, но саму программу вряд ли уничтожит. Не стоит также делать отворот, это та же самая порча. Снять приворот можно только парапсихологически, то есть магически.
8. Иногда родственники ставят магические привороты друг на друга (например, матери на сыновей). Это может происходить по различным причинам: страх потерять единственного кормильца, не устраивает невеста сына, чтобы не распалась семья и т.п. Такие магические привороты не имеют сексуального эффекта, но прекрасно работают (человек привязывается).
9. Рано или поздно кому-то придется отвечать за то, что был поставлен магический приворот. Возможно, это будет кто-то из родственников заказчика, а возможно и сам заказчик.

Спасибо,Владлена

особняк Остагон, Вашингтон 

Только в двух случаях нужно было беспокоиться об Энни Палмер: когда она ненавидела вас и когда проявляла к вам любовь. Вашим единственным способом выдержать ее присутствие было ее игнорирование. Это нелегко было сделать, если в начале 1800-х годов вы были рабом или рабочим на ее плантации недалеко от Монтего Бей, — она считала, что все, кто находился в ее окружении, были в ее распоряжении.
Более известная под именем Белой Ведьмы Роуз Холла, Энни Палмер славилась как своей красотой, так и садистской жестокостью. Она мучила, калечила и убивала своих любовников и рабов. До смерти она поклялась, что она будет последней хозяйкой Роуз Холла и его последним жителем. Более 150 лет она держала свое обещание. Ее жестокость по-прежнему ощущается в захватывающем дыхание особняке. Говорят, что по плантации и по большому дому бродят души тех, кого она убила.
Плантация Роуз Холл, построенная в 1770 году за 30 000 фунтов стерлингов, была и остается раем на одном из островов в Карибском море. Энни Палмер не только любовалась прекрасным видом на океан, раскачивающимися пальмами, зелеными роскошными газонами, белыми песками и кристально голубыми водами океана, но и жила в большой роскоши, окруженная прекрасной мебелью, слугами и рабами, которые работали на тростниковой плантации, бывшей источником ее благосостояния.
Ее родители — отец ирландец и мать англичанка — "дали ей имя Энни Мей Паттерсон. Когда Энни была маленькой, семья Паттерсонов переехала в Гаити. Там Энни научилась шаманству у своей гаитянской няни. Родители Энни умерли при загадочных обстоятельствах, когда ей было 10 лет, поэтому ее воспитывала няня, которая умерла, когда Энни было 18 лет. Желанием Энни было иметь богатство — ив начале XIX века она приступила к выполнению своего замысла, выходя замуж за богачей. Энни переехала на Ямайку и вскоре очаровала местного англичанина Джона Палмера, у которого была плантация.
Они поженились, и Энни стала хозяйкой плантации. Она жаждала больших денег и удовольствий. Ее муж ей наскучил, и Энни стала заводить случайных любовников. Проводя ночи в отдельной от мужа комнате, она требовала, чтобы рабы, которые ей нравились, приходили ночью в ее комнату. Когда она уставала от своего любовника или боялась подозрений, она либо приказывала кому-нибудь убить бедного раба, либо расправлялась с ним сама.
После шести лет замужества она знала, что унаследует все имущество своего мужа, в случае если он умрет, а Энни была не из тех, кто ждет, когда все пойдет своим чередом. Энни отравила Джона Палмера, затем заперла его комнату и до своей смерти никому не позволяла туда входить.
Рабы подозревали, что ведется нечестная игра, но они молчали из-за страха перед Белой Ведьмой. Энни выходила замуж еще два раза и убила обоих своих мужей, приобретя их состояние, заводила романы со своими рабами, наблюдая за их поркой ради удовольствия. Когда умирал очередной муж, она запирала его комнату; пока Энни была хозяйкой плантации, три двери должны были находиться под замком.
После третьей смерти некоторые рабы начали говорить, что в доме обитают призраки. Начали хлопать двери, когда на улице не было ветра, особенно если приходили другие мужчины и падали под очарованием Энни. По словам Беверли Гордон, уроженки Ямайки и настоящей хозяйки Роуз Холл Грейт Хаус, Энни Палмер не только била своих рабов средь бела дня, но также продолжала над ними издеваться в особняке. Гордон сказала: «Там, где сейчас женские и мужские комнаты, она использовала их под темницы, а они были 16 футов глубиной. Вот где она держала своих рабов, если они были пойманы за попытку бегства. Их приводили сюда, бросали в эти ямы, и она оставляла их умирать без еды и воды и без какого-либо медицинского наблюдения. Она была ужасным человеком».
Как говорит Гордон, истории о Белой Ведьме известны всей Ямайке, многим поколениям жителей. «Каждый знает о Роуз Холл Грейт Хаус и что это было за место. Дети, взрослые — все знают о нем».
Гордон сказала, что Энни Палмер настолько мало заботилась о своих любовниках и рабах, что посылала группу рабов закапывать тела ее жертв, а затем посылала другую, вторую, группу убить тех, кто закапывал тела. Она не хотела оставлять никаких следов.
В декабре 1831 года в качестве счетовода на плантацию Роуз Холл из Англии приехал энергичный молодой человек по имени Роберт Резерфорд. Энни сразу заинтересовалась этим человеком, так же как и ее экономка Миллисент. Именно здесь история Роуз Холл превращается в мыльную оперу с убийствами, длившуюся всего лишь несколько недель. Дедушка Миллисент, Таку, был колдуном и любовником Энни Палмер. Роберт Резерфорд, далекий от строгого общества Англии, влюбился и в Миллисент, и в свою новую хозяйку, Энни Палмер. Это обстоятельство привело в ярость Энни, которая хотела внимания Резерфорда только к себе.
Белая Ведьма Роуз Холл послала на Миллисент проклятие, чтобы она умерла в течение девяти дней. Таку пришел в бешенство — он ворвался в особняк и задушил Энни Палмер в ее кровати.
Энни была погребена в наземном бетонном гробу, который до сих пор стоит в западной части сада дома. Некоторые ее бывшие рабы пытались послать проклятия на ее могилу, чтобы запереть ее дух, но их колдовство не дало результатов. Смерть не остановила Энни.
Дом пустовал до 1905 года, когда, наконец, особняк купила одна семья. Ее не напугали легенды о призраках. Служанка новых хозяев убирала на балконе, когда ее убила какая-то невидимая сила. В народных сказаниях говорится, что Энни Палмер проводила много времени на балконе, наблюдая за тем, как надзиратели хлестали кнутом рабов. Даже после смерти Белая Ведьма не перестала совершать преступления. Эта семья уехала из особняка и из Монтего Бей, и он снова остался пустовать до 1965 года,
В 1965 году Роуз Холл Грейт Хаус и всю принадлежавшую ему землю купили американские предприниматели Джон и Мишель Роллинс. На реставрацию дома и превращение его в музей, паб, сувенирный магазин и банкетный зал они потратили 2,5 миллиона долларов. На том месте, где были темницы Энни Палмер, сейчас уборные и бар, но истории с привидениями продолжаются.
В 1971 году в Роуз Холл приехала группа медиумов, чтобы попытаться поймать дух Энни Палмер. Гордон сказала: «Они пытались вызвать дух Энни, и им пришлось постараться. Она вышла из склепа, они пытались вернуть ее обратно, но у них не получалось. На ее склепе они с трех сторон поставили три креста. Они хотели загнать ее дух обратно в склеп, но не могли, поэтому они поставили на ее склеп четвертый крест. Таким образом, ту сторону склепа они оставили открытой». Им не удалось поймать призрак Энни, и по-прежнему в Роуз Холл ощущается ее присутствие. Гордон сказала: «Иногда в баре и на кухне из кранов начинает течь вода. Никто их не откручивает, и как бы вы ни пытались, их невозможно закрыть. Они сами по себе откручиваются и закручиваются».
Двери захлопываются, а окна закрываются, и их невозможно открыть, несмотря на старания персонала. Гордон также сказала, что мужчины, кажется, больше склонны испытывать паранормальные явления по сравнению с женщинами. Она сказала, что кто-то из персонала видел, как в номер входила какая-то женщина. Он спустился спросить, кто бы это мог; быть, и сильно удивился, когда ему сказали, что наверху никого не было. Когда он вернулся в свой номер, женщины уже не было. Гордон говорит, что женский персонал видит сверхъестественные явления мельком, ничего не имеющие общего с тем, что испытывает мужской персонал. Посетители говорят, что видели в доме какую-то женщину и призрак невысокого мужчины. Некоторые посетители даже заявляли, что эти образы запечатлевались у них на фотографиях. В 20.01 году Джек Слотер был на Ямайке. Во время его поездки весь день шел ливень с ураганом, что для Ямайки редкость. Он подумал, что это было самое подходящее время для посещения Роуз Холл — не совсем темная и ветреная ночь, а пасмурный и ветреный день. Прогуливаясь по залу, Слотер сделал несколько фотографий — он пытался сфотографировать призрака. Слотер сказал; «Мы поднялись в комнату, которая, как сказал нам экскурсовод, принадлежала Энни Палмер и где она совершила больше всего преступлений. Он начал рассказывать нам о том, как здесь были убиты ее мужья и даже некоторые рабы с плантации. Когда экскурсовод провел нас в следующую комнату, я сказал: "Это как раз то, что нужно. В этой комнате должны быть всевозможные призраки".
Слотер сделал несколько фотографий комнаты в общем, затем подошел к зеркалу, которое висело на стене напротив кровати. Он сказал: «Я осторожно посмотрел на зеркало, потому что знал: если фотографировать зеркала спереди, вспышка получается сзади, и фотография даже может не получиться. Поэтому я сфотографировал зеркало немного с угла».
Когда фотография Слотера была сделана, в зеркале было видно смутное изображение призрака. В нижнем левом углу зеркала очень отчетливо видно изображение женщины в белом платье и полоски, напоминающие густой туман. «Я ожидал, что это будет выглядеть немного необычно, — сказал Слотер. — Но когда фотографию сделали, на ней было видно это вещество».
На второй фотографии он запечатлел кровать Энни Палмер, На эмалевом деревянном каркасе кровати виден белый отблеск, который Слотер принял за свою белую рубашку, отражающуюся на сверкающей поверхности. Но на фотографии также видно очертание лица мужчины, смотрящего вниз на кровать. Может ли он быть одной из жертв Энни Палмер? Слотер не уверен, что в тот день видел привидение, но находит интересным то, что на его фотографиях были видны привидения, причем у него получились не одна, а две особенные фотографии.
Белая Ведьма Роуз Холл не нарушила клятву насчет того, что она будет последней хозяйкой плантации. После ее смерти только одна семья пыталась там жить, но она быстро съехала после смерти их горничной. Эта дьявольская женщина, которой наблюдение за страданиями других доставляло огромное удовольствие, сейчас разгуливает по коридорам и аллеям особняка, которым когда-то управляла жесткой рукой. Энни Палмер снится в кошмарных снах детям Ямайки и, по словам многих очевидцев, кошмар Белой Ведьмы еще не закончен.
http://666.we-do.ru/rous_holl.html

Спасибо, Владлена

Знаменитая ведьма.  Марион Вайнштейн 

Американская ведьма, писательница, организующая развлекательные   программы и выступающая в средствах массовой информации в качестве   представителя Ремесла, использовавшая свою известность для   распространения правды о ведьмовстве и обучения положительному   применению МАГИИ. Марион Вайнштейн с самого раннего детства знала, что   она ведьма.
Родившись в Нью-Йорке на новолуние под знаком Тельца (Луна
в это время находилась в Близнецах), она всегда чувствовала свое
внутреннее родство с ДИАНОЙ — воплощением БОГИНИ, которая ведает новой
и растущей Луной. Будучи маленькой девочкой, Вайнштейн называла своих
кукол "ведьмами". Она инстинктивно познавала основы магии, понимая, что
реальность может быть изменена посредством особенного сильного
сосредоточения. Она чувствовала глубокую связь с праздником Хэллоуин
(канун Дня Всех Святых), выходившую за рамки обычных детских
развлечений; для нее этот самый таинственный из всех языческих
праздников был полон магии и красоты.
Вайнштейн — старшая из трех
дочерей в еврейской семье — начала интересоваться еврейским
мистицизмом, но разочаровалась, узнав, что КАББАЛА недоступна женщинам.
С самых ранних лет она почувствовала психическую связь со своей
матерью; это вдохновляло ее при развитии интуитивных способностей. В
школе она пленялась волшебными сказками, уверенная, что в них
описываются реальные события, приукрашенные воображением рассказчиков.
Открытие, сделанное в пятнадцатилетнем возрасте, что Мать Гусыня была
первоначально тещей Шарлеманя, "перепончатолапой королевой", направило
ее по долгому пути поисков своего ведьмовского наследия. Взрослея,
Вайнштейн начала объединять свои интуитивные находки и исследования в
единое целое. Посетив в девятнадцать лет Помпеи, она почувствовала
сильную инстинктивную связь с классическим язычеством. Она окончила
Барнард-колледж со степенью бакалавра английской литературы.
Ведьмовство играло огромную роль в ее творческой жизни.
Она написала музыкальную комедию о ведьмовстве в стиле Роджерса и Харта "Девушка из
Салема", которая была поставлена в студенческом городке. После
окончания колледжа она прослушала несколько курсов по кинематографии в
Колумбийском университете, затем уехала в Лос-Анджелес, где начала
работать артисткой и мультипликатором. Через два года она вернулась в
Нью-Йорк и начала обучаться актерскому мастерству, танцам и вокалу и
присоединилась к импровизационной театральной труппе. В это же время
она продолжала свои спиритические исследования и организовала группу из
людей, интересующихся магией и колдовством. Эта группа скоро осознала
себя ОБЩИНОЙ ВЕДЬМ с эклектическими традициями, регулярно собиралась на
шабаши и посвятила себя — среди прочих традиционных целей —
распространению положительной энергии для установления мира во всем
мире и уничтожению голода на планете. В 1969 году Вайнштейн начала
сотрудничество с радиоканалом WBAI-FM в Нью-Йорке. В этом же году она
записала праздничную программу кануна Дня Всех Святых. Позже она
создала собственную программу "Котел Марион", которая выходила
регулярно и (как правило) в прямом эфире. В ней Вайнштейн брала
интервью у экспертов оккультных наук, обучала технике оккультизма,
проводила групповые ритуалы и устраивала дискуссии на такие темы, как
психические явления, исследования снов и, конечно, ведьмовство. Ее
популярная программа существовала в течение 14 лет, до тех пор, Пока
она не прекратила свою работу на WBAI-FM, также в канун Дня Всех
Святых.
За двадцать лет исследований Вайнштейн собрала бесценные
материалы о колдовстве, которые она включила в свою первую книгу
"Позитивная магия"(1978,1981). "Позитивная магия" приобрела репутацию
солидной, ясной книги, посвященной истинной практической магии и
оккультным ритуалам, полезной любому человеку, независимо от его личных
духовных убеждений. Во время работы над "Позитивной магией" собственная
теология Вайнштейн выкристаллизовалась в виде системы взаимодействия с
пятью божественными ликами — Дианой, СЕЛЕНОЙ и ГЕКАТОЙ как тройственной
Богиней, дополненными КЕРНУННОСОМ и ПАНОМ — которые связывались ею с
пятью вершинами пентаграммы, символа ведьмовства (см. ПЯТИКОНЕЧНАЯ
ЗВЕЗДА (ПЕНТАКРИЛЬ) И ПЕНТАГРАММА). Эта работа оформилась во вторую
книгу — "Земная магия: Дианическая книга теней "(1979). Первое издание
"Земной магии" вышло на средства самой Вайнштейн и предназначалось
только для ведьм. Позже она переработала и расширила книгу, сделав ее
доступной для массового читателя. Книга вышла в 1986 году на
коммерческой основе. Ведьмовство, утверждает Вайнштейн, это религия,
философия и образ жизни, источником его является вдохновение, исходящее
из глубин человеческой души. Она призывает людей основывать свои
собственные объединения, вырабатывать свои собственные традиции в
соответствии с внутренней направленностью, не следуя при этом правилам,
выработанным кем-нибудь еще. Ее система Дианического ведьмовства
появилась до того, как этот термин стал синонимом ведьмовства
феминистического, и основана на ее родстве с Дианой. Она считает, что
для женщины полезно отождествить себя с каким-либо одним ликом Богини и
включать в свою систему связанные с ним атрибуты. Так же и мужчины
могут связать себя с определенным воплощением бога. Исполняя часть
своей программы, в 1978 году Вайнштейн начала выступать в ночных
клубах, используя при этом Ремесло и свои ведьмовские способности. В
1979 году она основала организацию "Earth Magic Productions"
("Корпорация Земная Магия") для поддержки творческих и образовательных
проектов, связанных с положительными сторонами ведьмовства и магии. В
середине 80-х годов она сосредоточила свои усилия на средствах массовой
информации, часто участвуя в радио- и телевизионных беседах, программах
новостей, развлекая людей и делясь с ними оккультными знаниями. Эта
работа велась с той целью, чтобы никому не приходилось объяснять, что
ведьмовство не связано с поклонением дьяволу.
В 1988 году "Earth Magic
Productions" приступила к выпуску информационного бюллетеня "The Earth
Magic Times" ("Время Земной Магии"). Вайнштейн живет в Нью-Йорке с
шестью КОШКАМИ и двумя собаками; три из этих животных являются ее
СПУТНИКАМИ. Часть года она проводит на Лонг-Айленде, работая и ухаживая
за садом. Также она читает лекции и проводит семинары, связанные с
Ремеслом и близкими темами, пишет художественные книги и киносценарии.
Среди других ее книг пользуются популярностью "Быстрая ходьба" (1986),
руководство по спортивным упражнениям, написанное в сотрудничестве с
Вильямом Финли, с фотографиями ее матери Сильвии Вайнштейн, и "Помни
Богиню" (1989), документальная книга о Богине. Основу понимания
ведьмовства для Вайнштейн составляет представление о ведьмовской работе
как помощи обществу. Сама она определяет магию как преобразование.
Таким образом, она распространяет знания о самопреобразовании, всегда
направленном на добро и руководимом свободной волей, как пути к
спасению индивидуума и всего человеческого сообщества. Признавая себя
"городской ведьмой" современного мира, она считает, что обновленные
древние традиции полностью удовлетворяют современным нуждам. Главным
догматом ее веры является кармический закон Возвращения.
http://www.all-magic.ru/modules.php?nam … =5131текст Розмари Эллен Гуили.

Спасибо, Владлена